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澳门金莎你对“老不读三国,少不读水浒”这句话有哪些见解?

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问:为什么说“少不读水浒,老不读三国”?
个人觉得不论水浒还是三国里的权谋或者驭人之术都是值得好好学学习的,就是很不解为什么说少不读水浒老不读三国,请高人指教。

问:你对“老不读三国,少不读水浒”这句话有哪些见解?

问:“少不读水浒,老不读三国”这句话有道理吗?

三国演义有贴近的历史,其中基本每个人物在历史上都真有其人,相应的一些事件也真正发生过,三顾茅庐什么的,,,这种真真假假的容易让人纠结,就比如一个人经常说真话,但也经常说假话,你就不知道该信不该信。

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水浒传就不存在这个问题。

俗话说:少不看水浒,老不看三国。年少时看到这话,不知其意,长大后仔细品味,感觉很有道理。

这句世俗流行语很有道理,人老为什么不能“三国"呢?少年又为什么不好看“水浒传"呢?

“少不读水浒,老不读三国。”先说说这句话是什么意思。

红学大家周汝昌说过一句话,叫老不读《三国》,少不读《水浒》,意思就是说上了年纪的人,再读像《三国》这样讲谋略的书,人则容易变得“老奸巨滑”;年轻人涉世未深,再看像《水浒》这样的动则杀人放火的书,行事容易变得鲁莽又失分寸。

为什么说“少不看水浒”?

青少年的特点是学习和接受能力很强,容易冲动,容易受情绪左右。

青少年时期是人生价值观确立的最重要阶段,民间也常说青少年是“跟着好人学好人,跟着坏人做歹人。”所以在青少年时期所接触的人、所看的书,应该多加注意。

《水浒传》是一部经典的古典名著,主题很突出,人物很饱满,同时也反应了黑暗的社会背景,是一部非常好的文学作品。

但《水浒传》大篇幅刻画的人物性格和做事方式,对于青少年读者的价值观有很大负面的影响。

在书中,打家劫舍不被当做是一件坏事,杀人放火有时也被认为是一种“英雄所为”,为了拉某些人上梁山可以不择手段,“天大地大”没有兄弟情谊大。

青少年在这样思想的冲击下,在如此行为模式的影响下,做出危害社会、危害他人的概率就会变大。

因此,古人发出感慨“少年不应看水浒”。

我来说一下自已粗浅的看法:

少不读水浒是因为《水浒传》是作者施耐庵在郁郁不得志,穷困潦倒的情况下创作的,《水浒传》旨在作者对当时社会的不满,对昏聩的朝廷的抗争,对自己惨淡的人生的自怜,作者渴望成功,却无处施展才能,渴望被关注,却不受当局者理睬,满腹委屈,却无处申诉,于是作者将所有志愿与抗争发泄到写作之中,完成了《水浒传》的创作。《水浒传》通过普通民众的造反行为的艺术加工来表达作者对当局者的不满与抗争,在某些方面是消极灰色的思想态度,年轻人社会阅历少,心智不成熟,人生观,价值观,社会观没有完全的健康闭合,在这个时候沉溺于《水浒传》的详读深挖,往往游走于江湖好汉的暴力倾向,一言不合就大打出手,争强斗狠,杀人如麻,对少年的心理健康教育起到一定幅度的负面影响,破罐子破摔,走极端,暴力倾向,搞帮派,校园暴力等等这些畸形心里表象都与类似的偏激解读有一定的关系。

当然,也不一定就是这样的,有一定的自制力,把握好分寸,是不可以避免发生这些的。

为什么说“老不看三国”?

1、《三国演义》是一部谋略之书,其谋略可以用到商战中,也可以用到军事上,有时也可以用到人际交往中。

老年人,有些处在工作生涯的后期阶段,有些处在刚退休阶段,还有些处在完全的养老阶段。看了三国,学了谋略,往哪里用?总不至于往家人身上用吧!

另外,老年人已经总结了人生很多的智慧,再读三国吸收更多的智慧,有必要吗?正所谓“老读《三国》是为賊”,这个“贼”不是偷东西的“賊”,而是老奸巨猾的“贼”,是会变得过于精明。过于精明就会变得缺少了真诚,缺了真诚反倒会减少别人的尊重。

2、《三国演义》是部王图霸业的书,书中主要描述了曹操、刘备、孙权三位枭雄及后代争霸天下的故事,看完让人感觉有种“胸怀天下”,看完让人感觉到指挥千万大军在战场上的豪迈,看完会让人感觉到仿佛拥有了组建团队、统一天下的伟大抱负。

老年人英雄迟暮,有些人实现了一生的抱负,但大多数人的一生只是庸庸碌碌。

看完三国,老人会感觉到自己的渺小,会感觉到自己的壮志未酬,会感觉到一生太过遗憾,彼时彼刻,很多人会难掩心中的悲伤,甚至会暗自垂泪,正所谓“老读《三国》空垂泪”。

所以,古人发言“老来不要看三国”。

1、老年人——人到年老都是经过风风雨雨,阅历丰富。有句话说什么来着,叫“老谋深算”就指的是老年人,说难听点
——就是老奸巨猾,人老都成精了。

老不读三国是因为通过《三国演义》的长篇累牍,你会发现,众多主角们穷极一生的时间,勾心斗角,尔虞我诈,以利益为第一目的结合的联盟也会因为利益的重新洗牌而瞬间土崩瓦解,分崩离析,三十年河东三十年河西,反复无常,往往来来回回,到头来还是一场虚妄。老年人已经是垂暮之年,本应是安享晚年的阶段,如果过分沉溺《三国演义》的推敲,错误的解读,会导致对已经完善的自我认知的否定,对已有的成功的价值观念是一种毁灭式的打击,对老年人的心理及身体健康绝对是不利的,老年人经不起自我的否定,经不起折腾,还是少看为妙。

所以,如果你是想学学谋略,那建议读《三国》,如果单纯只为故事情节精彩,可以读《水浒》,毕竟都是中国的四大名著之一,都是很有文学价值的。

3、难道,青少年就不能看水浒,老年人就不能看三国了吗?

所有事情一分为二,有好处,也有弊端。这两本书并不是不能看,只是看的时候需要注意:不要沉迷其中,不要看了就学,不要学了就用,需要辩证对待,学会取其精华,学会去其糟粕。

青少年如果能在老师和家长引导下读《水浒传》,效果可能会更好。

老年人读《三国》时,如果能抱着纯娱乐的态度,可能对身心更有利。

再来看《三国演义》也好,《三国志》也好,纵观“三国"上,王侯将相,英雄美女,凡夫俗子,无不用计赚人,都是用谋略比拼,一计害伤无数人。

延伸阅读~“男不看西游,女不看红楼”从前面的两个名著的弊端来出发,那么关于西游与红楼的问题也就不难找到答案了。

谢谢,人们应该指的是大众吧,人们看一本书首先是出于兴趣,或某个人物,或某件事件,或某个作者等等才吸引了读者去阅读它,之于其内容真实性并不是读者所要求的,兴趣才是第一位的。那么《三国演义》与《水浒传》最大的不同是社会的熟悉性和谈论性,《三国演义》里面的人物如,诸葛亮,关羽,赵云,曹操等被说书的通过评说传播,不管有没有看过《三国演义》,大家都已经耳熟能详,而且《三国演义》里面的人物都有自身明显的本领和鲜明的阶级立场,人们又喜欢根据各自喜欢的人物与他人作比较,就这么从古到今在社会上形成了一个广泛的交流和争论的话题,让它具有了大众性,因为大家都熟悉,谈论起来就比较有趣味,《水浒传》因为以上特点比不上《三国演义》,估计是人们更喜爱看《三国演义》的原因吧

那么青少年和老年人看些什么书更好呢?

对于青少年来说,处在成长的关键阶段,除了学习课内知识,可以多看一些充满正能量,充满人文主义的书。

比如:《老人与海》、《钢铁是怎样炼成的》、《平凡的世界》、《牛虻》、《悲惨世界》、《青春之歌》、《少年维特之烦恼》、《人生》、《羊皮卷》等。

对于老人来说,应该多看一些对健康有利的,比如《不生病的智慧》、《求医不如求已》、《黄帝内经养生》等;

或者多看心态类的书,比如:《新活法——退休后的8万个小时》、 《老后,
真正为自己而活》等;

或者多看些合适的小说或历史书,比如《明朝那些事》、《穆斯林的葬礼》、《大明王朝1566》、《帝国的正午》、《平凡的世界》、《白鹿原》等。

书籍是人类最好的朋友,无论年龄大小,都应该养成良好的阅读习惯,只有博览群书,才能做到辩证思考,才能让自己的人生插上翅膀,去读书吧!

《水浒》和《三国演义》是我国四大名著中的两部,影响力可谓深远,在民间甚至超过了正史,许多人物——诸如诸葛亮,关二爷,武二哥,宋公明,潘金莲等更是成为了经典形象。

但是每部作品都有其灵魂所在,越是优秀的作品越是如此,这两部自然不例外了,那么他们的“魂”又是什么呢?

一个字就可以概括,《水浒》讲的是“义”,而《三国》讲的是“谋”。

明白了这两点,我们就可以回答这个问题了。

如人老再读“三国”,受“三国"上计策、谋略的忽悠,那么老人再受此书的影响,那更是老奸巨滑,故老年不太适合看“三国"。

《西游记》属于浪漫主义神话题材,奇思妙想,天马行空,通过对孙悟空这个敢于造反的个人英雄主义形象的描写,反应了作者对封建皇权的不满和抗争,对统治者通过宗教,儒家思想奴役人民的精神思想的讽刺,同时通过“取经修成正果”这一结局也反应出了封建奴性的可悲,以孙悟空为代表的众妖们再怎么折腾,最后还是要匍匐于佛祖的脚下,足见“英雄气短”的悲哀。潜移默化的反应了作者对自身命运的无奈,千般折腾,万般嘚瑟,到头来还是要乖乖的顺从听话,任人摆布,什么都改变不了……

少不读水浒

水浒讲义,所以这里面最突出的就是“路见不平一声吼,该出手时就出手”的江湖好汉行径,这里面又以鲁智深和武松两位好汉最为突出。

我们来看鲁智深,本来是渭州小种经略相公麾下的军官,就是因为看到金家父女被镇关西欺辱,从而大怒之下三拳打死了镇关西,然后逃亡江湖,甚至还做了和尚。

但就算出家他也不安分,照样嫉恶如仇,瓦罐寺杀了生铁佛和张小乙,大相国寺收拾众泼皮,野猪林救林冲。。。

比起鲁提辖来,山东好汉武松武二哥也不遑多让,狮子楼,快活林,鸳鸯楼,端的杀的痛快淋漓,把仇人斩尽杀绝。

这两位已经算是难得的好汉了,但是误伤也在所难免,至于什么杀星李逵,动不动就是不分良莠,把敌人和普通百姓都杀个干净,还有什么王英燕顺之流就更残忍了,竟然要用人心下酒,若不是宋江反应快报了自己名字的话,早已经变成醒酒汤了。

这样的行为显然是很凶残甚至反人类的,而年轻人正是热血上头,容易冲动的年纪,看了这些或是好汉或是流氓的行为之后,统统认为是替天行道的英雄行为,从而进行模仿的话,必然会给社会带来极大的隐患,他们自己的人生也很容易走偏。

也许数十年后他们会后悔当年的冲动和无知,但是还有用吗?

2、少年人,大家知道年轻人都是比轻冲动的,为朋友两肋插刀,弄不好会做出些违法乱纪的事情来,再来看“水浒"里所描写的人物,全是江湖义气,做事从来不计后果,多少好汉弄出人命官司,最后逼上梁山。

如果男人整日沉浸在西游记里不切和实际的世界里,不谋求发展,终日幻想奇迹的发生,那最后终将一事无成,误人误己,所以有“男不看西游”之说。

老不读三国

和《水浒》恰恰相反,三国里面讲究的都是谋略,以及勾心斗角,尔虞我诈。

这里面最经典的例子,莫过于“多智近妖”的卧龙诸葛亮。

其实正史上的诸葛丞相是个很严谨正直的政治家,但是在演义中却变成了权谋高手,其最经典的例子有两个,一个是哭周瑜,一个是骂王朗。

演义之中的周瑜其实就是被诸葛亮五次三番的欺负,智商碾压,最后活活给气死的,但是诸葛亮还非要去他的葬礼上“大哭”了一场,反而搞得东吴上下都觉得是周瑜的问题,实在是太过“虾仁猪心”。

至于王朗就更夸张了,其实老实说刘备这边的蜀国就是造反的人,什么中山靖王之后都是给自己脸上贴金的,人家王朗本来就是大汉朝的元老,反而被诸葛亮一顿骂就活活气死了,也实在是太过滑稽。

而老年人经过一辈子风风雨雨的打磨之后,本来就比较沉稳,比较冷静,比较喜欢玩点小伎俩,若是看多了《三国》的话,必然会让他们更加变得心思复杂,动不动就想要来个什么计什么谋之类的,难以保持平和的心态。

年轻大多气盛,所以很容易照书中人物模仿,如看“水浒”的话,倘若受书中好汉们的影响那后果是严重的。

女不看红楼,红楼梦中多是情爱的不完美结局,林黛玉的感情过于敏感,整日伤春悲秋,以泪洗面,是病态的人生观,给女人做了反面的样例,女人如若沉溺红楼这个梦中,整日做着白日梦,学林黛玉葬花,那众多的“贾宝玉”该如何正确的处理呢?并不是每个男人都喜欢林黛玉性格的女人吧?所以便有“女不看红楼”这句话!

结论

综上所述,所以才有少不读水浒,老不读三国的说法,个人觉得还是有几分道理的。

如果年轻人多读读《三国》,积累一些人生经验;而老年人多读读《水浒》,把生活看的简单一些,取长补短,岂不是完美?

《水浒传》与《三国演义》名列中国四大名著。为何会有“少不读水浒,老不读三国”之说呢?请听有书君一一为你剖析。

一、 少不读水浒

《水浒传》一书多好勇斗狠,违法乱纪之事。书中一言不合就杀人,随处可见草菅人命之举。

《水浒传》中著名的“杨雄杀妻“一案,就颇有不分情由,未经法律审判,凭私愤与义气杀人的行径。

该书第十一回“朱贵水亭施号箭
林冲雪夜上梁山”中。王伦要求林冲拿一个人头来当见面礼:既然如此,你若真心入伙,把一个‘投名状’来。这里的“投名状”,就是要林冲下山去杀得一个人。这被视为”投名状“的人,往往就是无辜的普通行人。比之”杨雄杀妻“,更为随意。

这些泄私愤、逞意气之举,带着很大的随意性。书中人物逞一时之快,罔顾法理,热血上头,举刀相向。这其中反映了复杂的社会环境与人物心理,对于有着成熟三观的人来说,自可取其精华,去其糟粕,但这对于还未定性的年轻人来说,不是一个好的引导榜样,他们热血冲动,更易受情绪暗示,故尔前人有言“少不读水浒”。

二、 老不读三国

《三国演义》多壮志。各路英雄为逐鹿中原,各显身手,铸就了一卷灿烂的华章。

然而其开篇诗说得好:“是非成败转头空。”人老了,再来回看这一番英雄功业,不免生发垂暮之感。

这种垂暮之感,第一个方面是,在那建功立业、激情燃烧的岁月里,多少青春,多少努力,让人为之向往。然掩卷沉思,却发现自己已经发苍苍、眼茫茫,再也无法去奋斗,徒生苍凉。

第二个方面,来自于历史车轮不可逆转,忙碌一生,奋斗一生,最终还是难以扭转大局。例如刘备征战一生,最终还是敌不过曹魏,让人徒生怅惘,暮年之人读来,更觉悲哀。

因着心境的不同,年轻人读三国,可能激起一腔奋勇,而年老之人读来,却透出无比的苍凉与悲哀。既如此,老年人还是少碰三国,静心养性的好,正如那句:白发渔樵,江渚上,惯看秋月春风。

在有书君看来,两者不妨调转过来,老年人去看《水浒传》,因为经历多,熟知义气不可行,但求一个畅快而已,年轻人去看《三国演义》,学一学谋略,建一番功业。

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谢谢邀请

首先不如我们换一个方式理解一下这样来问“少不看?水浒,老不读?三国”。

这样一看是否有种不一样的感觉,我看大家的说法都是“少不读水浒,老不读三国”,我就发表一下自己的看法吧!

《水浒传》是中国四大名著之一,也是现在中学生中考的要点,当初初中的时候,我们老师就是要我们看一下四大名著,其中《水浒传》也是看了几遍才看懂,一遍比一遍的感受深刻。水浒有一大特点,极其重要的一个特点,就是真实。这种真实不是那种现实主义的简单的写实,而是把这个世界扒了一层皮的真实,进行刻骨描写的真实。它写尽了人性中的丑恶,而且是一针见血的那种。

年轻人多看一看这本书,啃透他绝对是有益于今后在社会的发展,提前适应社会规则,还有遇到问题的各种解决方法。比如咱们的毛爷爷就是读了十几遍的《水浒传》。能够把握住每个人的人心人性,把握群体的人心人性,直指要害。从底层一步步走向领导层,让人佩服。

我们看《水浒传》大多数都是看的都是央视拍的电视剧,但是电视都已经把每个人设定是一个心性向善,最后被逼的走头无路,只能在梁山落草为寇。其实原著与电视剧相差很大,原著纯粹就是现实社会的光怪陆离的深刻揭露。

这里没有太多的人情,只有利益。人不一定都是善良的,社会套路深的很。

老人为什么不读三国,大部分人的见解都是人老了容易感慨人生,留下遗憾。人老了就该安心的养老,不要想那些复杂的心计。

我觉得老了就该看一看这本书,刘皇叔四十多岁跟关羽张飞结拜,开始自己的政治生涯,而黄忠也是老年才得志的,诸葛亮到老了都在为蜀国征战天下。等人老了的时候,自己才有时间,才有精力去做自己喜欢的事。老骥伏枥,志在千里。作为人智力最好,经历最多的时候,自己就越不能白白的享受生活,更应该为自己而活,而老年也更容易成功。

少年不能学习其中英雄好汉的行为做事,而是要了解其中的规则。

在少年世界观价值观还未定型的时候,要读水浒还要精读。很多少年对社会现状和社会的黑暗面很少了解,经常上当受骗,加上我们的传统文化都讲究让我们谦虚礼让恭敬,从而很多少年为人软弱少了些少年应有的血性之气。所以,我很建议那些单纯的少年,学生一定要读《水浒传》,认识这个世界的残酷,懂得这个世界的规则,从而成为真正的男人,不臣服于任何人。

老人不一定要回家养老,这正是可以自由发挥的时候,不能坐以待毙,而是要再造辉煌。

少不读水浒

年少的人,正确的价值观没有树立起来,容易效仿里面的英雄行为。有可能因为一时冲动做出不可思议的事情。

主要是水浒里面拥有很多血腥暴力环节,不难发现,水浒里面有很多描述杀人的情节,不仅如此,还充满血腥。列举几个例子,

1:拳打镇关西,三拳过后,眼珠子都蹦出来了。

2:武松为哥哥报仇。在家中灵堂前杀自己嫂子。把嫂子的胸脯用刀割开。抠出心肝五脏。放到灵前供着。

3:宋江被清风山三个头领抓住。把他绑在草厅中间的将军柱上。然后三个头领准备把他的心肝挖出来做醒酒汤。在挖心之前。一个小喽啰端着一大盆水。往宋江的心窝里浇。为什么要往心窝里浇水。据书里所说。人心是用热血裹着的。用冷水浇凉了,拿出来才更好吃

诸如此类的情节还有很多。

而正处于青春期的人来说,总是特别喜欢血腥与暴力,容易情绪激动。

举个简单的例子:像80后90后很多人看了《古惑仔》就当了混混一样。不利于塑造正确的成长观念。

老不读三国。

三国主要讲的是权谋之术。

我们这一生,可能因为一些权谋之术能够改变自己或者改变其他人。我们无法保证我们这辈子没有被别人算计过。有些人可能因为看了三国的权谋之术,想起了往事被人所算计,不免想打击报复。

还有一句话说的挺对的:“老读《三国》泪空垂”上了年纪的人读《三国》,常常会唤起当年纵横四海、气吞八荒的豪情壮志,产生英雄迟暮的感慨,无奈一把辛酸老泪,所以老不读三国。

很高兴回答你的问题。关于“少不读水浒,老不读三国”的说法从古至今在中国民间流传了很多年。但这句话的缘由却又很多的说法,但大部分人都认为此话来自明末清初的大文豪金圣叹先生。

实际上,这句话之所以会受到民间的广泛认可并广为流传很大程度上是受中国几千年儒家学术的思想指引。

在《论语·季氏》中就曾提出“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”此话被称为“君子三戒”。同时,完美的诠释了“少不读水浒,老不读三国”的真谛。

接下来我们简单的分析一下原因:

“及其壮也,血气方刚,戒之在斗”,意思是人在壮年之时,好胜心强,总想出人头地,所以遇事不沉着冷静,往往由着自己的性子办事,所以很多时候容易闯祸,给自己招惹麻烦。所以告诫这个时期的人,要戒骄戒躁,不与人争斗,凡事三思而后行。但水浒中传达给读者的思想确实“路见不平一声吼”的江湖草莽行径,三言不和就动刀动枪夺人性命。这样的思想传达就和“君子三戒”中所传达的思想不符,所以少壮年轻人,不读水浒。

而“及其老也,血气既衰,戒之在得”,则是道明人在进入老年后,因为身体均衰竭,要颐养天年,修身养道,不宜计较太多的得失。但《三国》中演绎的确是诸方揭竿起义,割据天下的故事,其中涉及了老谋深算、勾心斗角和对得失的在意。这也是,老不读三国的的原因所在。

这是因为:《水浒传》多意气,《三国演义》多功业。

水浒虽被列为四大名著之一,但其中颇多意气之举。为着兄弟义气,便可私下杀人,为着变成“自己人”,便要杀那无辜的人才能入伙。

且看武松,为报施恩之义,便醉打蒋门神,全不管施恩行的并非完全正义,只因两人交好
,便要“黑吃黑”。好汉们要入王伦的山寨,便要纳“投名状”。如此草营人命,怎
叫年轻人分得轻重,若着意模仿起来,岂非造成混乱?

原本《水浒传》也蕴含了诸多社会状况与隐情,自有他的精华之处,但这些需要三观成熟、会辨别是非之人方能体会到,年轻人热血奋勇,误把意气当正义,那就不美了,所以,前人才说“少不读水浒”,是怕年轻人学坏啊。

再来看“老不读三国”。

《三国演义》是一部男人建功立业的雄卷。许多奋斗与热血在里头。老年人读来,不免生时不我待之感。

人说“老读《三国》泪空垂”就形象地说明了这个现象,读取这许多英雄事迹,心中一片澎湃,却发现自己已是老之将至,诸事难行,不免空生伤感,徒生伤悲,于身心不利。老了老了,不如休身养性,安度晚年,看那些建功立业作甚。

当然,若是年轻人有那素来稳重的,便读一读水浒也无妨,有那看得开的老人,知晓“是非成败转头空“的,读一读三国也不碍。

不过读书因人而异,好在我们现代人的法制观点比较强,人心向善,不似古时法制不健全时代,看看古书了解下历史还是好的,也不存在题主这句老话的担扰!

但是“少不读水浒,老不读三国,男不看西游,女不看红楼”只是片面的理解,可以从一方面反应四大名著的弊端,但根本没有科学的硬性指标的根据,如果死搬硬套几句话就否定已经成为文化艺术的名著文学,那么就是心存不良的恶语中伤,是羡慕嫉妒恨的表现。我们一定要学会正确的阅读姿势,不要勿入歧途,以古鉴今,学以致用才是正途!

1、 少不读《水浒》,理由一暴力

从内容上来看,《水浒传》中,有一些违背人性的暴力,甚至是滥杀无辜,比如说武松血溅鸳鸯楼时为了不打草惊蛇而顺手杀了后槽与丫环;李逵劫法场时板斧乱砍平民,张青、孙二娘卖人肉馒头,乃至将潘金莲等淫妇、陆谦等仇敌挖心剖腹等。《水浒传》这本书的内容和思想应该从这样两方面去看待,一方面是封建思想,是它的糟粕,另一方面是它的人民性,它的民主性的思想因素,还有它艺术上的现实主义精神。就这样说吧,在那样一个时代,要起义,要活命,杀人是难免的,因为不杀害民狗官就难以平愤民心,不杀就要被杀,况且起义领袖们攻掠一地时总是晓喻将士,严禁杀扰百姓,但是小孩子小时候性格还不够成熟,万一看到什么开人肉馒头店啦、凌迟烧烤啦、苦大仇深的滥杀无辜啦、李逵不问军官百姓,一个斧头砍去一个,排排砍去,直到杀得尸横遍野、血流成渠、为了骗美髯公朱仝上山杀了无辜可爱的知府的四岁的儿子等等,万一小孩子冲动之下杀人了怎么办?儿童的文学阅读的确会对小孩子产生身心健康方面的影响,等小孩子身心发育成熟的时候读《水浒》可能会更加合理一些。

此外,《水浒》中所刻画的一些任务不拘礼法、不计名利、不做作、不掩饰,任性而为,反映的精神带有一定的市民精神、帮派性质,使小说蒙上了一层特殊的江湖豪侠的气息。

答 | 獬执事

“老不看三国,少不看水浒”几乎已经成了老生常谈。很多人认为《三国演义》谋略太多,年老时已经非年少时满腔抱负,看了书中的兵戈铁马英雄豪杰只是徒增烦恼;而《水浒传》太过于反叛、世俗、混乱,少年看了容易“学坏”,所以才有了“老不看三国,少不看水浒”一说。

其实这句话之所以经典,反而是因为《水浒传》比《三国演义》更艰深、更难懂。都说《三国演义》中谋略多,这话不假,但《三国演义》中的谋略很多都是在“物理环境”下的,因为作者在描写双方甚至多方斗争时已经自然过滤掉了所有其它的因素——比如官渡之战,花大量笔墨写乌巢之粮,到了赤壁之战,他便不提兵粮后勤只提铁索连环、孔明借东风;须知所有的战役都要考虑粮道和天气,同样也要考虑武器、士气、疾病、后勤……但作者将这些都忽略了,只将某一场战役中最重要的部分描述出来,这样的描述虽然精彩,但难免让人觉得过于理想化,也很难将其真正转化为实战经验。

但《水浒传》不同。《水浒传》过于细节化、真实化,作者如果要写一个人如何杀人,他会将好汉如何“找茬”都写出来,比如鲁达打郑屠还要让人家切肥肉瘦肉软骨头;如果要写如何勾搭女人,他会将所有套路一一列举,王婆教西门庆勾引潘金莲那一幕简直堪称教科书。

所以说,《三国演义》中的谋略虽然不假,但没有可行性,光盯着《三国演义》看也学不到什么兵法;而《水浒传》则有生气得多,看一遍便能效仿书中的痞气匪气,看两遍简直能找个山头立个大旗开始当“强人”。从这点看,《水浒传》对人行为的影响力明显要大于《三国演义》,这也是“老不看三国,少不看水浒”很重要的理由之一。

回答这个问题之前,首先我们来把两个名著反复拎开来分析处理下:

《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事。

它产生于明代,是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上,由作者加工整理、创作而成的。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

虽然这本小说的故事情节非常曲折,语言生动,人物性格鲜明,具有高度的艺术成就。但是在它成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物的同时,又存在着过分歌颂、美化宋江的情形,它鼓吹“忠义”和“替天行道”,表现出严重的思想局限。

《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),它描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云,以描写战争为主。

此书在反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变同时,成功塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。全书大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。

东汉末年,群雄割据混战,魏、蜀、吴三国英雄辈出,战鼓长鸣:吕布兵败投了刘备,却趁刘备征伐袁术之机夺了徐州;曹操只身前往陈留,散尽家资招蓦兵马,亲友皆来相投,亦有了一支人马……

……曹操、 袁术等十八路诸侯与 吕布对峙于汜水关,董卓派出
华雄斩去十八镇诸侯多位上将,关羽自告奋勇却因自身的地位而被众诸侯所叱,唯曹操赏识人才,斟热酒令出战。酒尚温,关羽已斩华雄而归……

在如此广阔的背景上,魏、蜀、吴三国土地上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面……编者罗贯中更是将兵法三十六计融于字里行间,使得全书既有情节,也有兵法韬略。

个人认为,少不读水浒,老不读三国。不是说,少年就不要或者不能读水浒,而是说,就算他们读了,也不一定能读懂水浒里面真正的对错。就像是街上的高空走钢丝,表演魔术。

外行看热闹,打打杀杀,英雄救美,儿女情长。内行看到的就是那一个时代的悲剧和人性挣扎。看不懂,他就不容易吸收到真正好的东西,就会出现偏颇,误差,甚至走上人生的极端。

而三国演义正像它歌曲唱的那样“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空.青山依旧在,几度夕阳红.白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.一壶浊酒喜相逢.古今多少事,都付笑谈中.”是一个大的时代篇幅,比起水泊梁山,它讲的是一整个时代当中,不同身份、地位,英雄当中群雄逐鹿天下的情景。

人到了一定的程度,就应该知世故而不事故。老年人,该经历的不该经历的都已经发生了。如果这个时候再去看三国,看让人热血沸腾的三分天下,合二为一。去谈理想,讲抱负,讨论雄韬伟略,就会产生一种力不从心感。

毕竟,人的岁数摆在那里,想想英雄垂暮,太多还没有实现的人生理想和抱负,心里就会更加增添晚年的凄凉感。所以,到了那个年龄,就不喜欢,也不建议还去看三国演义了。

人到暮年,早已经是“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.”啦。所以,还是“一壶浊酒喜相逢.古今多少事,都付笑谈中”吧!

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

这是我最喜欢的一首词,讲的就是不同阶段听雨的心境。所以我不同意这句话。

为什么少年听雨歌楼上,因为少年血气方刚,喜欢留恋声色。所以孔老夫子告诫,在年轻的时候“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗”

其实还有一句话叫少不读聊斋,因为聊斋里写的都是声色,本来就是留恋声色的时候,再看这种声色的书,那不就麻烦了。

《水浒》写的是什么,写的是兄弟义气,写的是路见不平一声吼,写的的大块吃肉,大碗喝酒,正是好勇斗狠的时候。

这时候读水浒,岂不是火上浇油,很容易走火入魔。

其实还有一句话叫少不看老庄。

为什么不看老庄,老庄让人消极,让人失去斗志。

这不跟少不读水浒不就矛盾了吗?

其实就是古人对于读书的智慧,那不过是一本书而已,少年时看水浒,看人家行侠仗义,也培养自己的血性,也培养自己的刚强。也没什么大不了的。

你看职场上那些唯唯诺诺之辈,他们哪儿还有一点血性。

再说老不读三国。

因为三国是讲权谋的,讲争名夺利的,老年人这时候年老体衰,就不要去争争抢了。

如同孔子所言:及其老也,血气既衰,戒之在得。

也如同词里所写“悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明”

因为即将与这个世界作别,也就万事不关心了。

所以三国演义开票诗词里就说了“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。”这一切都看得多了,也就看淡了,所以“一壶浊酒喜相逢。”人间多少事,都不过是一场笑谈。

我个人以为,一件事,不同的时间有不同的心境,例如少年读水浒,读的就是酣畅淋漓,为拳打镇关西浮一大白,待到老年读水浒,或许对宋江接受招安更有体会,如毛主席说水浒这部书好就好在招安。”不经历一番世事,怎么能说出这样的话。

老年当然也可以读三国,三五小盘,一壶浊酒,慢慢品历史的风味,这历史就仿佛是一盘菜慢慢入味了。

锦翼系悟空问答签约作者

但是这句话确是劝世醒人之良言!

由于我们国家有很悠久的历史,历来又有记史的传统。所以总结除了很的的谚语等等短小精悍的句子来敬告世人,那一些可以做,那一些事情不可以做。这一些句子往往通俗易懂,句子看似浅显但蕴藏着很深的含义。

每个人心目中都有个不一样的《水浒传》和《三国演义》,每个人心中都有一个不一样的宋江和诸葛亮,每个人又都有一个不同的分析事物的标准。

那么之所以有“少不看水浒,老不看三国”这样的说法,是把这两个作品的受众以年龄段做了大致区分。


举个例子,“少不读水浒、老不读三国!”这句话来自于古典四大名著。虽然原著都是演义成分居多,但是因为流传传播广,三国被当成了历史,水浒被当成真实。我们仔细品读,这两句话是不是有道理呢?

“少不看水浒”

我们都知道《水浒传》所描写的是北宋末年以宋江为首的一百零八将的一场农民起义运动。

书中讲述的大都是朝廷通缉的杀人犯的故事,比较著名的片段如:宋江怒杀阎婆惜,鲁智深拳打镇关西,林冲血洗山神庙,武松醉打蒋门神,武松血溅鸳鸯楼,武松斗杀西门庆,李逵斧劈殷天锡等等,大量充斥着血腥暴力的场面。

对于成年人或者有阅读经验的读者可以冷静客观的看待每一件杀人案的来龙去脉和前因后果,可以合理的分析这种做法的对错曲直,以及通过这些故事可以了解作者想表达的思想含义。

但是对于未成年人来说,理解能力欠佳,对社会的价值观还未形成,只是一味的沉迷于暴力血腥的场面带来的感官刺激当中,动不动就打打杀杀,认为有仇必报才是好汉,才是英雄!这种主观臆断容易使年轻人误入歧途,影响生活当中的做事和做人原则,甚至对社会造成实质性的破坏!

《水浒传》当中不仅有血腥暴力场面还有关于古代女性在关于婚姻、性、情感、金钱等世俗关系的描绘,比如:阎婆惜勾引张文远,潘巧云出轨和尚裴如海,孙二娘开黑店卖人肉包子,扈三娘被嫁丑王英,王婆牵线潘金莲,潘金莲幽会西门庆等等,作者通过对这些世俗关系的描写想表达古代女性在男性一手遮天的封建社会的社会体系中地位卑微,感情禁锢,生活窘迫,不顾人格尊严,有的委曲求全,有的出卖肉体,有的奋起反抗,深刻的表达作者对于女性真挚的同情之意。

但是年轻读者或者观众在看到这些画面时,由于处世不深,对事物判断能力差,很难准确的捕捉事物的重点,尤其正处在青春发育期的少男少女们很容易被故事情节所蒙混,甚至被引导,对于生活中儿女情长,男欢女爱的事情所困扰,对于成长期的年轻男女们的世界观价值观的形成有消极影响。

《水浒传》所描述的是一个复杂社会的再现,其中很重要的一点就是关于朋友之间关系的描述。

比如:宋江与晁盖,林冲与鲁智深,鲁智深与武松,李逵与宋江等,以及一百单八将人物间各种各样的复杂关系。作者通过对人物关系的阐述,主要想表达对处在乱世社会当中的老百姓深深的同情和底层人民对于美好生活的向往。作者要告诉我们,什么是知恩图报!什么是相见恨晚!什么是爱憎分明!什么是雪中送炭!什么是光明磊落!什么是感天动地!

但是对于初出牛犊的年轻朋友来说,看到的只是“路见不平拔刀相助”,“两肋插刀”,“江湖义气”,“大碗喝酒,大口吃肉,大称分金银”,为了兄弟可以做打、杀、抢、砸、烧、偷等一切事情。理解不了作者真正的用意,看不透真正的朋友情意,看不到事物的真正本质,很容易结交社会上不良的闲散人员,为了所谓朋友做出违法乱纪的傻事,不仅扰乱了社会秩序,也葬送了自己的个人前程。

所以综上所述,由于年轻人辨别理解事物的能力不足,和为了青少年健康茁壮成长,年少无知的年轻人最好少看《水浒传》,正所谓“少不看水浒”。


歪史认为是有得。为什么呢?我们看这两个著作。三国虽然以历史为依托,描述了三国时代英雄豪杰的故事,但是里面一个个军阀尔虞我诈、搬弄权术,一个个老谋深算为了自己的最大利益。

“老不看三国”

《三国演义》或者《三国志》描写的都是东汉末年各路军阀诸侯之间的混战局面!

其中,内容充斥着尔虞我诈、故弄玄虚、表里不一、勾心斗角等人性阴暗面的描述,对于阅历毕生的老者来说会增加过多的心理负担和利益计较,本来很简单的事情往往被考虑的很复杂,更容易添加进个人的经历对照,不利于老人们晚年的休养和保持豁达恬淡的生活状态。

还有,就是老者们阅历丰富,老于世故,《三国演义》中有些精彩的伏笔很容易就被看穿,所以也就失去了可读性,对老者们没有任何趣味可谈,不看也罢!

最重要的一点就是《三国演义》以时间为主轴的描写方式,从人物年轻出世,意气风发到一个个迟暮之年,黯然离去,老人们容易看到自己身上的影子,看到自己的将来,徒然增加悲凉之意,这是对于应该乐享晚年的老人们最为不利的影响。

所以《三国演义》对于老年人来说还是少看为好,应该把时间精力全部用在享受晚年幸福时光当中。


各个军阀之间的谋士更加的为了自己集团的利益互相算计,正是一计定天下,一计亡天下、一计乱天下。譬如教李傕围攻长安的贾诩就是乱天下的奸计。郭嘉的遗计是平定辽东的计策。诸葛亮隆中对、鲁肃的榻上策就是分裂天下的权宜之计。

综上所述,“少不看水浒,老不看三国”,是有其一定道理的,因为年轻人容易误入歧途,老年人容易徒然伤悲!

“老不读三国,少不读水浒”这句是古代流传现在的俗语,大体上的意思说:年龄老的人不应该读《三国演义》,年轻的人不应该读《水浒传》。为什么会这么说呢?我给大家说一下。

正是因为这一些计策都是算计人,以图使自己利益最大化的权谋,如果有一些阴险的人在老年之后因为阅历丰富,见多识广,在学习这一些更加的阴险会让他们注重奸计,处处算计别人。

老为什么不能读三国

大家都知道《三国演义》是根据《三国志》及相关传说改编而成的小说,作为四大名著之一,无论在人物塑造,还是三国的局势,都描述得绘声绘色。而之所以不让老人读《三国演义》,原因有以下几个:

古人云:老读《三国》是为贼

贼:奸诈、狡猾。

老人经历几十年的岁月,已经深谙人情世事,再加上《三国演义》里面多是诡谲之计,有些心存不善的老人就想算计别人,老谋深算就由此来。

老泪纵横

《三国演义》大多都是英雄人物,有些人劳累一辈子,也没闯出来个名声,也没什么大的成就,一看三国人物,就会感伤不已。

悔恨愤懑

人生百年,难免会遇到坑蒙拐骗之徒,有时候被人蒙了,却不曾而知,然而读《三国演义》之后,可能顿悟,但是为时已晚,只会徒增悔恨!

所以老不读三国就是这样的原因,虽然不能说人年轻的时候就不会阴险也不会因为三国原因让人变得阴险,但是这个肯定会加重。对于一些心地善良正直的人这个是没什么副作用的。

少为什么不能读水浒

《水浒传》也是四大名著之一,写的大多都是一些人物故事。年轻人不能看的原因:

年少血气方刚

这个应该都好理解,《水浒传》许多英雄都是诬陷、犯罪被逼上梁山。许多年轻人不知道什么是道德法度,容易一时冲动,受书本影响,干出一些傻事。

给未来人生带来灰暗阴影

年轻人涉世未深,对社会不能做全面的认识,整本《水浒传》上的故事大多给社会蒙上一层灰度,容易让年轻人对自己的未来没有信心。

老不读“三国”“少不读“水浒”前人的总结是有一定道理的,也容易理解。

从内容上来看《水浒传》充满了英雄主义色彩和绿林好汉情结以及冒险精神江湖义气。而青少年恰处于性格塑造阶段,也极具冒险精神和模仿能力,恐使他们在令人血脉喷张的故事中迷失了自己;从而偏离了人生的轨迹。

《三国演义》多以权谋诡诈之术见长,把处变不惊,火中取栗,谋定后动……讲的是有声有色,异彩纷呈。探寻的是人性深处的另一面。而经历丰富的老人对人性基本了然,看淡;再读三国似乎意义不大了。或者老人研究了“三国”运用起来会更加老辣凶残。

有句老话说:人老奸,驴老滑,三年的兔子不好拿。想来也是要表达这一观点的吧。

其实,文学作品欣赏的是其艺术,不应该有过多的禁忌。

不想读书没人说你,义正辞严为自己不读书找理由,就是你的不对啦!

年少者,目不识丁,年长者,老眼昏花。

年龄大了,经历丰富,阅历迫使自己变的老谋深算,这样会很累,如果再读三国,那更会心力交瘁,导致多疑。少年年纪还小,处于性格塑造期,应该读一些励志书籍,如果再度水浒,就会养成义气用事的习惯,一句大哥走天下,在当今法制社会是不利于少年施展的。故老不读三国,少不读水浒。

三国斗智,水浒义气打斗,人老了,社会经验多了,心计深了,老了不用从三国中学动心眼了,少不看水浒,年青人易冲动,讲义气,动手打架不计后果,所以说老不看三国,少不看水浒!

个人感觉,老不读三国说的是人到岁数本身阅历就丰富,经历的太多,本身该安享晚年,再读三国对家庭不好.少不读水浒意思是水浒这书里反叛精神太严重,本身少年就是叛逆期,再读水浒对自己以后的发展不好.

我只听说过“男不读三国,女不读西厢”。我理解大概意思是读了三国教人小心眼,老是计算别人。而女人读西厢后就会追求自己的爱情而违背封建礼教。至于老人,反正退休在家,看什么有什么关系呢?

少不读水浒呢?也一样的有深意,水浒故事多半都是杜撰,历史背景不是很多,但是里面打家劫舍一言不合就开打。于是乎,在人年轻气盛之时多看这个书就或多或少的让人模仿,很容易冲动做事情。如果这样,就会惹出很多的事情。

当然了,不见得所有人都一样的读了这个就会冲动,主要怕的就是那一些情绪管理比较差的人,没办法及时约束自己的脾气,怒发冲冠做出不可思议的事情。

应该是“少不读西游,老不看三国”。

指四大名著当中的《西游记》与《三国演义》!另外还有《水浒传》与《红楼梦》,并称四大名著。

澳门金莎,少年阅读《西游记》,给了年轻的心以极富有的幻想空间,孙悟空降妖伏魔,猪八戒见利忘义,沙和尚秉性谦让,唐僧优柔寡断但又矢志不渝。诸多妖怪变化多端,诡异莫测。如果孩子们正确阅读《西游记》,会提高孩子的智商,增强灵活性。反之,如果学习不当,会走火入魔,陷入迷茫。

成年人阅读《三国演义》,会使思路清晰、智慧倍增。因为《三国演义》用尽《三十六计》,如果深入其中,会使自己的处事能力大增,办事有规划,处事有条理。但是如果不用到正路,必然是一个有心计而难以琢磨的人。

事物都有两面性,但看你如何学习与认识了。

书籍是人类进步的阶梯,希望朋友们多读书,读好书!

关于四大名著,民间一直流行着两种说法,其一是“《三国》乱思,《西游》乱行,《红楼》诲淫,《水浒》诲盗”,另外一种说法是“少不看《水浒》,老不读《三国》”。第一种说法是谁提出来的,已经无从考证,但第二种说法的提出者却没有争议,此人便是明末清初的大才子金圣叹。那么,金圣叹是何人?他为何对《水浒传》、《三国演义》有如此高的“成见”?

完全没道理!

这只不过是有些瞎杜撰的,不知道从什么时侯就流传开来。还煞有介事的编造了很多理由。其实根本站不住脚。

为什么少不读水浒,老不读三国呢?

有人就开始编了。

因为水浒传将的山贼水匪的故事,充斥着暴力野蛮抢夺,少年人正是性格养成的关键时期,血气方刚,看了水浒传,会大受影响,做出一些过激的事情来。

三国演义充满了权谋诈术,老年人本来就老于世故,再学这些权谋,肯定变得老奸巨猾,大伙都不喜欢。

而且,三国演义中,很多英雄结局十分悲凉,一出热闹的大戏,最终以落寞收场。老年人难免见此伤怀。

以上,就是所谓少不读水浒,老不读三国的理由。

十分牵强!

少年人性格的养成,从根本上讲,由他的先天基因,所处的环境,所受的教育所决定。

一个人好与坏,善良还是凶恶,是方面因素长期作用的结果,不是由一本书能够决定的!

三国演义固然有权谋诈术,更有忠义正直。人们喜欢的,也是那些勇猛忠诚的人物。可见比书能教人向善。

本人就是少读水浒,不但读水浒,还研究它的源流辩证,到现在还不是照样无比善良,连个架都不打。

本人也曾用一年时间精读三国,其中一切权谋了然于心,但是最终感动我的,偏偏的关羽张飞赵云的忠勇,是诸葛亮的鞠躬尽瘁。本人也是老老实实做人,从不敢耍奸弄诈。

是与非,善与恶,大家都有自己的判断标准。

三国,水浒,都是好书,值得品读。并且老少咸宜。

中国文学史上,大概没有比三国更能勾连数代国人情感记忆的故事了。

对于老一辈,三国是戏台上战长沙的红脸关公,是说书先生口中酣畅淋漓的“三英战吕布”;对于中年人,三国是儿时舍不得放下的连环画,是央视版《三国演义》片头经久不绝的“滚滚长江东逝水”;而对于更年轻的一代,三国的内涵早已不限于原始的文本。它是朋友聚会饭桌上的“厮杀”,也是攻城略地的SLG(策略类)游戏,甚至成为二次创作的“鬼畜”素材。

有一定道理,但不全对。这话的意思很明白,是说《水浒》中充满打打杀杀,只讲江湖义气,一派强盗逻辑。青年人血气方刚,容易冲动。怕青年人学梁山好汉,做出打斗拼命的事来。过去有人把《水浒》定为诲淫诲盗之书也有这层道理。再说《三国》。《三国演义》里充满权术较量,有很多阴招损计。老年人识透世道险恶,城府较深,怕学了《三国》变得更老奸巨滑。所以说,上边的说法有一定道理。但一个人道德修养,素质高低不是一、二本书能改变的,也不是一时一事形成决定的。是长期学习,在诸多社会经历中培养、磨练中形成养就的。况且对一本书、一个人物、一个事件都会作出不同的見解认识,不会盲目的去学习模仿。所以说上边的说法又不全对。

“少不读水浒,老不读三国。”这句话是金圣叹的评语,这句话到底有没有道理,我们要先分析一下当时的背景。

金圣叹是清朝人,为人孤傲,率性而为,个人主义,能文善诗,以才子自居,狂放不羁。他思想相对保守,批评明末官府苛政,同情被欺压的百姓,但是认为礼法不可违背,对盗匪大肆谴责,主要成就是文学批评。因此才会说出“少不读水浒,老不读三国”这样的点评。

根据当时的背景,一般人从字面意思理解这两句话,是因为水浒传中的打斗场面血腥,社会阴暗面描写的淋漓尽致,人与人之间的恩怨情仇塑造的非常精确,而青少年涉世不深,读不懂里面的真正寓意,体会不到刻画社会的黑暗程度,怕不利于青少年的心理健康成长;三国演义都是权谋之术,虽然涌现出许多英雄人物,但是大多以悲剧收场,正如剧中歌词“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空”,老年人读后会产生英雄迟暮的悲伤之感,所以说不需要读三国了,因为再多的丰功伟绩都是过眼云烟,终究被黄土掩埋。

而在封建社会,统治者为了巩固政权,将儒家思想作为唯一思想,用仁义礼智信来规范民众行为,因此这些小说都被列为禁书,不鼓励太多人去读。但是在现代社会,《水浒传》和《三国演义》都一直深受大家的喜爱,很少流传“少不读水浒,老不读三国”的话了。

我觉得这句话没有一点道理。少年读了水浒传就会跟着学打架、上山当土匪。老年人读了三国,就会学得更老奸巨猾。这个解释太牵强附会了。

就像现在小孩喜欢看动画片《喜洋洋与灰太狼》、《熊来了》,不是有新闻说,有几个熊孩子就模范里面的情节,将其他小孩放到大锅里煮吗。难道我们就要禁播《喜洋洋与灰太狼》、《熊来了》吗?而现在社会上很多碰瓷的老年人,也没读过三国啊,还是一样老奸巨猾。

因此,人的品性好坏,跟看书没有直接的关系。何况混社会的小青年、碰瓷的大爷大妈往往是不看水浒三国的那批人。

这种说法在民间流传很广,在某一时期,这水浒三国己经很少,有的在村中也就几个老学饱子。我们那时小,向他们缠着借读时,他们便说,少不读水浒,老不读三国!为什么,不原借而已。

少不读水浒,大约因为水浒是本造反的书,书中杀人放火不服管制的好汉象鲁提辖武都头该出手时就出手,快意恩仇,喝酒吃肉不遵法规,认为对涉世不深的青少年起到坏的影响。但现在看来,这种担心多余之至,现今一代人经过金庸古龙梁羽生武侠小说的洗礼,电视剧电影的大轰炸,免疫力直接爆发,己不是你水浒中那三拳二脚能改变的。现在的青少年的复杂,已不是七八十年青少年单纯可比的,所谓少不读水浒——在今天精神生活,你逼他们读他们还不一定谈呢!

反之,老不读三国,是因为三国,在政治军亊谋略权术黑厚等方面,登峰造极的人生教课书!老年历练丰富,社会经验多,通过读三国,理论和实践完美结合,在社会上不害人还好,一旦品行不良,岂不危害社会?

其实,这是夸大了书的作用。如果有此神效,那里还有书呆子,那是还见孔乙已?所有黑厚和权术的使用,是与你所处的地位,所掌握的权力,和利益本质息息相关。农民和好地,工人作好工,教师教好学——你让他搞权变斗争,似乎可借鉴的地方不太多!

所以,少不读水许,老不读三国,这种说法,不精确!

答:我个人对此话的理解,少不读水浒,老不读三国,有误年华,它们是历史的名著。

少年应该读水浒,正确评价人物,分清历史原因,弄清封建社会的本质。

老不读三国,到年老的时候都没有读三国,其实有误。三国是中国魏蜀吴之间的争斗。揭示了国家要统一。

虽然它们是封建社会的产物,它们是历史的产物,正确区分阅读。

正确地阅读,正确区分人生观价值观社会观和世界观。